被少林寺托管30年的灵石资寿寺藏有什么秘密？

曾经空荡荡的千年古刹山西灵石资寿寺，因少林寺弟子的入住，响起朗朗诵经声，更有小武僧在练拳。

这是山西晚报12月12日刊载的一则消息。

8月21日，灵石县政府与嵩山少林寺签订《资寿寺委托管理合同》，将资寿寺委托嵩山少林寺管理30年，目前已有23名年轻僧人入住。

被少林寺托管的资寿寺，是座什么样的寺庙？又有着怎样的传奇？隐藏着什么秘密？

资寿寺，俗称苏溪寺，位于山西灵石县城东10公里处苏溪村西侧，距离著名的静升王家大院约5.7公里。

寺院坐北朝南，筑在半山坡上，背后青山连绵，寺前溪流漏漏，山环水绕，水秀山青，为三晋古刹群中不可多得的一处胜景。

“祝帝道以遐昌，资群生于寿域”，据现存碑文记载，寺院创建于唐咸通11年(870年)，重修于宋，以祈求圣佛资民以康寿而得名。所谓“资”者，供给赐予也。

宋代寺中香火兴盛。金代末年，寺院因周围林木失火而毁。随之，众僧各奔东西，香火断绝。
元泰定元年，一个名叫法海的远道僧人，往绵山抱佛寺访友路过此地，目击寺院坍塌，很是惋惜，遂留脚有日，在邻近几十个村舍，持钵沿门讲念经佛，意在激发当地村民复建寺院。此举甚为奏效，不日周围乡绅、商号、村民等，纷纷捐助银两、财物，于泰定三年(132年)动工重建寺宇。
元末，该寺复毁，明代又大规模重修整建。

这座寺庙曾以佛教为主、道教为辅，属和合型寺庙。古刹殿宇巍峨，飞檐四挑，楼阁高耸，亭台林立，总面积逾17000平方米，建筑群体均为砖木结构。
全寺由三组建筑构成，主体建筑呈轴对称格局，自南向北中轴线上有仪门、天王殿、大雄雷音宝殿；左右两侧及两庑，则为弥陀佛殿、药师殿及弥勒佛殿、三大士殿、地藏王殿、二郎殿；天王殿左右为钟楼、鼓楼；寺的东南角则有关帝庙、戏台；西北角有方丈院、禅堂院、藏经楼等。

这座在2001年被国务院公布为国家级重点文物保护单位的千年古刹，一段时间内并不被外人广泛知晓。

古寺再次名扬海内外，基于上世纪90年代，一段十六罗汉及两童子头像流失海外五年复归灵石的传奇。

罗汉和童子被盗案当时惊动了国家最高领导人，后涉及台海两岸千丝万缕的关系，震动一时。

资寿寺各殿堂塑像共100余尊，以菩萨和罗汉塑工最佳。
其中三大士殿中的十六罗汉和两童子18尊全身佛像，造型各异，栩栩如生，有的怒目而视，有的面目和善，有的挖耳畅笑，有的缩脚盘腿，形体秀美，姿态生动，衣饰图案，变化多端。
它继承宋、辽、金、元彩塑的优良传统，表现出高度的写实风格，是中国现存明代彩塑中的珍品，有很高的历史价值和艺术价值。

挖耳罗汉与提壶童子

探手罗汉与保洁童子

1993年12月26日凌晨，薄薄的晨曦透过窗棂映着点点的烛光，资寿寺里67岁的更夫赵尚荣老人来到三大士殿，忽然发现殿堂里往日守护在三大士身边的16尊罗汉和2尊童子的头像不见了。
三大士殿内一片萧杀，18尊罗汉有身无头伫立着，仿佛在哭泣，其状惨不忍睹。据现场勘察分析，作案歹徒是越墙入寺，撬门进殿的，作案技术并不高明，罗汉头是被锯子割下来的。割裂处恰好在泥塑颈部连接罗汉头和身躯之间的方木棍上，可见这伙歹徒是有备而来，对情况相当熟悉。

时隔两年后，猖獗一时的4名歹徒李某、孙某、程某、谷某全部被缉拿归案。
据襄汾县公安局保存的案件卷宗记录，李、孙、程为襄汾县赵康镇北柴村人，谷是襄汾县曹家庄乡盘道村人。他们是盗窃文物的老手，此前曾合伙盗窃过临汾附近的姑射山旁一个庙里的佛像头，此后又参与盗窃运城司马光文物管理所中保存的11尊佛像。

资寿寺案以李某为主谋。
案发前几天，李到同村的孙某家闲逛，正好程某也在。他们翻看一本旅游手册，见其中介绍灵石县资寿寺明代彩塑，便心生歹意，商量着要去看看。
两天后，李乘火车，经临汾、洪洞到灵石。将资寿寺里里外外看了一遍后，回到赵康镇，他径直来到孙家，并叫来程某。三人一起密谋，决定启用曹家庄谷某和他的货车。

12月25日一早，谷某如约开车到赵康镇孙家，李、程、孙一起上车，向灵石进发。临出发时，孙从家中拿出一把钢锯和几个编织袋子。
一路上，他们几次下车，偷拔路边地里的萝卜，说是准备路上解渴之用。
挨到午夜时分，他们将车子开到资寿寺外的树林子边停下。谷留在车上守望，李等三人绕到寺院西墙，按照李的指挥，搭成人梯翻越围墙，钻进寺院。程用铁杵撬开门锁，昏暗月夜下，3名歹徒向国宝伸出了黑手。　　3人轮流执锯，将16尊罗汉和2尊童子彩塑头像从颈部锯断，然后分别装进三只编织袋中，前后盗割约一个多小时。 　　

随后，他们每人背着一只编织袋，越墙而出。
匆匆爬上车子，谷某马上踩动油门，开车绕道，一口气跑出灵石县境后，才找个僻静的地方，将三只装有罗汉头像的编织袋下边垫上草，上边用萝卜堆盖好，直奔广州。
12月28日傍晚，车停广州云天楼下。住进房间后，他们马了联系文物走私犯林某。第二天，18尊头像仅以15000元人民币脱手。
回到家里分赃，谷某得10000元，孙某得2000元，李某、程某各得1500元。

沧海茫茫，线索了无。几个月过去了，资寿寺18罗汉头像被盗案侦破工作毫无进展。
1994年4月底的一天，襄汾县公安局副局长郭武奎走亲戚到曹家庄。无意间听说该庄谷某几次帮人开车运货跑广东，多年从事刑警工作的他很快通过有关方面，查询到谷的户籍档案，发现可疑。
正在此时，被称为1994年全国文物被盗第一大案的“5·2”运城司马光文管所被盗案发生，当时的国家最高领导人批示严厉查办。
襄汾县公安局传讯谷某，谷投案自首，交待参与盗窃运送资寿寺16罗汉和2童子头像的经过。
其他人闻风而逃。

6月21日，有人反映说孙某骑摩托车摔伤住院，警方追到医院，得知有个摔伤病人看过急诊就走了。民警判断他不会跑很远。果然，便衣警察发现孙的岳父母举止异常，总是轮流坐在门口的小凳上，神情张惶。公安人员进到房里。大白天，床上躺着一个青年汉子，掀开被单，正是孙某。
1995年2月10日，山海关火车站民警在春运拥挤的客流中发现一个行踪可疑的人，仔细盘查，为企图逃亡东北的主犯李某。
同年10月，已经租房移住新绛县的程某，被警方跟踪，在其与家人交换物品半途中，落入法网。
至此，偷盗资寿寺头像的4名犯罪嫌疑人和参与偷卖走私的林某等人，全部归案。

罪犯被捉拿归案了，但16尊罗汉和2尊童子头像却早在1993年12月28日，经广东文物走私犯林某等人转手，全部流落境外。

1996年春节期间，台湾震旦集团一位职员禀报集团董事长陈永泰先生，岛上现有一批来自大陆的泥塑头像寻找买主。
震旦集团是台湾百家大财团之一，儒雅好古的董事长陈永泰先生不仅事业有成，而且是位颇有声望的古董收藏家。
陈先生办事十分严谨，听说这批佛头来自山西，他打开由中国佛教协会1991年出版《山西佛教彩塑》图册，用照片逐个对照。
经过仔细辨别，最后确认正是灵石资寿寺的明代彩塑罗汉头像。这时候，一个念头在陈先生脑际产生。他吩咐手下，都买下来！

罗汉头像漂洋过海，在古董商人手中几经辗转，身价已经不知翻了多少倍。陈先生下决心收留这些失散的国宝，尽管花了巨资，但当时他只买到16尊罗汉头像。

1996年夏，陈先生从台北到上海投资发展，向上海市台办表示希望无偿捐还这批罗汉头像。
上海市台办很快与山西取得联系，进一步证实这批罗汉头像的身份身世。不久，又派出调查小组，亲赴资寿寺录像、拍照、实地核实失盗情况。

在海峡彼岸的陈先生得知同时失盗的还有2尊童子头像时，即刻表示将全力寻找。
16尊罗汉偶遇，2尊童子难求。费尽周折，陈先生终于找人打听到2尊童子头像流落在东南亚某地的一位古董商人手中。
这时陈先生决心全部收购资寿寺罗汉头像的新闻已传了出去，东南亚古董商人更是奇货可居，要价甚高。
陈先生不惜重金，购得2尊童子头像。他笑着对自己的手下说：“既然做功德，那就求圆满吧！”

在台湾，文物进岛容易出岛难。陈先生希望捐出的18尊罗汉和童子头像，是明代文物，远远超过岛内一百年以上文物不准运出的禁令时限。
好事多磨。

同年7月3日，中国海协会致函海基会，从中斡旋，事隔一年，海基会在做出大量努力之后，正式复函海协会，“基于尊重两岸共同保护中华文物之精神，原则同意该批文物运输捐还”。

1999年3月29日，16尊罗汉头像和2尊童子头像在专门护送下，经台湾、香港、上海，到达太原，最后安全送回了他们的“故乡”灵石县。

1999年4月16日，山西省、灵石县有关部门在多方了解后，最终将修复罗汉身的重任，交给了早已凭着一手雕塑绝技名声在外的当地名匠郭成保。
郭受命后，选择沉泥，找来白芨、藤黄等各种草药，对照着资料范本，经过4个月的努力，16尊罗汉和2尊童子终于恢复了往日的栩栩如生。

罗汉，为梵语阿罗汉的简称，是值得世人供养的圣者。罗汉的另一解释，是声闻乘行者所证之最高果位，含杀贼、无生、应供等义。

资寿寺内之罗汉与童子头像失而复得，能身首重聚之灵之奇，可谓唯此唯此。

同年8月18日，各界为罗汉们举行了盛大的开光大法会，为铭记陈永泰先生的功德，灵石县政府特地在资寿寺建成功德亭，立下功德碑，使其事迹永垂后世。

资寿寺内瑰宝，向有“三绝”之称。

一绝，即为罗汉、童子、菩萨、天王等塑像。其他“两绝”，分别为壁画和藻井。

资寿寺的风华不止如此。

资寿寺所在的苏溪村，有一段传说：宋代大文豪苏东坡曾游历至此，一天晚上，明月当头，他信步走到苏溪村边一溪水旁时，不知因何，随手将帽子上的珠子摘下一枚，嵌于溪水旁的石壁缝隙间，自此这溪水便格外清明，这水中的月亮便格外皎洁。

此后，便有了所谓“灵石八景”之一的“苏溪夜月”。

而资寿寺天王殿的书匾“山林野趣” 4个黑底金字，给人一种铜浇铁铸、雄伟挺拔的感觉。
这是当年傅山先生应邀在灵石四大家族之一的两渡何家讲学期间，慕名览寺所题。

也许，正是这些奇物奇景奇事，使少林寺与资寿寺有了牵手的基础。

其实一切早现端倪，在两寺正式结缘之前的一年里，已经有多番互动和商讨。

按照协议，少林寺将在30年的管理期内，承担资寿寺的日常维修、保养、维护以及设施配套更换所产生的费用，同时开展正常宗教活动的受益，接受的捐献、捐赠等全部归少林寺所有和支配。

而灵石县政府负责办理用地手续，建设礼佛区等，限于少林文化和资寿文化的传承和传播专用。少林寺负责筹资不低于2亿元的资金用于文化产业发展，力争三到五年完成资寿寺文化产业项目建设。
如今，历尽波劫和风雨的资寿寺，已经别有了一番气韵和景象——

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